ESTUDO TORAÍSTA DA PARASHÁ Shoftim Dt 16:18-21:9 - Cuidado ao escolher o seu Rei

 

Estudos da Torá

Parashá nº 48 – Shoftim (Juízes)

Devarim/Deuteronômio Dt 16:18-21:9

Haftará (Separação) Is 51:12-52:12 e

B’rit Hadashah (Nova Aliança) Mt 5:38-42, Hb 10:28-31.

Tema: Cuidado ao escolher o seu Rei

No estudo dessa semana trataremos de algo muito importante e que muitas pessoas acabam não se dando conta a respeito de quem seguem como messias e rei. Na parashá é bem claro o que o Eterno estabelece sobre essa escolha e de forma profética, através do texto da Toráh, mostra como essa escolha deve ser balizada. Então eu te pergunto: como você escolheu seu rei?

A PARASHÁ DA SEMANA

Iniciando nosso estudo com o costumeiro resumo, vemos que Shoftim trata primeiramente dos mandamentos a respeito da criação de um sistema de liderança na Terra de Israel, começando com a designação de cortes, juízes e oficiais em cada cidade.

O povo de Yisrael recebe ordens de requisitar um rei assim que estiver instalado em Israel. São relacionados alguns dos presentes especiais que devem ser dados aos kohanim, sacerdotes.

Após descrever a natureza da profecia, a Torá repete as leis do Ir Hamiklat, cidade de refúgio para assassinos acidentais, e descreve o caso judiciário especial de Edim Zomemim, testemunhas conspiratórias.

A Toráh então fala de vários aspectos da conduta da nação durante a guerra, dizendo-lhes para não temer os inimigos, e relacionando aquelas pessoas que estão isentas do serviço militar. Deve-se primeiro dar ao inimigo a oportunidade de paz, e o povo judeu deve ser cuidadoso para não destruir nenhuma árvore frutífera durante a batalha.

A porção da Toráh conclui com o caso do assassinato não resolvido e com o ritual da eglá arufá, a novilha decapitada, que serve como expiação para o povo das cidades vizinhas por não terem impedido o assassinato.

A parashá Shoftim trata principalmente a respeito da justiça dentre o povo de D’us. Juízes e oficiais ou policiais deveriam ser apontados dentre as tribos, e os procedimentos judiciais são estabelecidos, a fim de que o povo de Israel trilhasse o caminho que os tornariam uma “nação de sacerdotes e um povo santo”, de acordo com Shemot/Êxodo 19:6.

Moshê estava agora instruindo o povo como eles deveriam agir para que isso acontecesse, mostrando que a justiça é o ingrediente essencial para se atingir este objetivo, e alerta Yisrael de que a “justiça, e somente a justiça seguirás” (Devarim/ Dt 16:20). Esse texto quer dizer que o povo de Adonai deveria perseguir a justiça, ou seja, ansiar por agir de acordo com os preceitos do Senhor. Vejamos então nesse estudo o que a Torá, por meio de Moshé nos instrui a esse respeito.

ESTUDO DO TEXTO DA PARASHÁ

¹⁴ Se quando entrarem na terra que o Eterno, o seu Elohim, lhes dá, tiverem tomado posse dela, nela tiverem se estabelecido, vocês disserem: "Queremos um rei que nos governe, como têm todas as nações vizinhas",

¹⁵ tenham o cuidado de nomear o rei que o Eterno, o seu Elohim, escolher. Ele deve vir dentre os seus próprios irmãos israelitas. Não coloquem um estrangeiro como rei, alguém que não seja israelita.

¹⁶ Esse rei, porém, não deverá adquirir muitos cavalos, nem fazer o povo voltar ao Egito para conseguir mais cavalos, pois o Eterno lhes disse: "Jamais voltem por este caminho".

¹⁷ Ele não deverá tomar para si muitas mulheres; se o fizer, desviará o seu coração. Também não deverá acumular muita prata e muito ouro.

¹⁸ Quando subir ao trono do seu reino, mandará fazer num rolo, uma cópia da lei, que está aos cuidados dos sacerdotes levitas para o seu próprio uso.

¹⁹ Trará sempre essa cópia consigo e terá que lê-la todos os dias da sua vida, para que aprenda a temer o Eterno, o seu Elohim, e a cumprir fielmente todas as palavras desta lei, e todos estes decretos.

²⁰ Isso fará que ele não se considere superior aos seus irmãos israelitas e a não se desvie da lei, nem para a direita, nem para a esquerda. Assim prolongará o seu reinado sobre Yisrael, bem como o dos seus descendentes. Deuteronômio 17:14-20

Contexto Histórico

A Toráh mostra uma clara profecia onde revela que o povo iria pedir um rei comprovando assim, pela onisciência do Eterno, o que aconteceria na história do povo de Yisrael. Segundo o site Emunah a fé dos santos, a iniciativa de ter um rei não veio do Eterno. Podemos confirmar que esta palavra cumpriu-se em 1 Samuel 8:5, onde diz que o povo pediu um rei. O propósito deste pedido não foi para cumprir a Toráh, mas sim para serem semelhantes a todos os demais povos da terra, o que acabou por entristecer o Eterno. O Eterno também dissera a Avraham em Gênesis 17:6 que “reis sairão de ti”, o que constitui também uma base para que viessem a haver reis em Yisrael.

Isto ensina-nos várias coisas importantes relativamente ao reinado em Israel:

- O rei tem que ser escolhido pelo Eterno – através dos seus profetas;

- O rei está colocado numa posição sobre Israel;

- O rei é escolhido pelo povo. Tem que haver uma colaboração entre o Eterno e o povo que vai ser dirigido pelo rei, quando da sua escolha.

- O rei tem que ser israelita de nascimento, não pode ser estrangeiro.

Ao lermos os versos 16 e 17 olhando para a história do povo podemos perceber que Sh’lomoh hamelech (o Rei Salomão) pecou nessas três áreas:

1 - Teve muitos cavalos e fez com o que povo voltasse ao Egito, para comprar cavalos, cf. 1 Reis 4:26. O Talmude diz que só pode possuir os suficientes para os seus carros, cf. 2 Samuel 8:4.

2 - Teve muitas mulheres que desviaram o seu coração cf. 1 Reis 11:3-4.

3 - Teve muita prata e ouro, cf. 1 Reis 10:21, 27.

Dessa forma, percebemos que por pecar nestas três áreas, o Eterno levantou-lhe três inimigos, cf. 1 Reis11:14, 23, 26. Se o rei Salomão tivesse atentado para a Toráh, não teria caído em pecado. Todas as quedas dos homens, desde Adão até ao último homem, foram, são e serão a consequência de não ter feito caso para os mandamentos do Eterno, conforme sempre temos dito em nossas lives e estudos.

Contexto Profético

No contexto profético mostrei como cada verso do texto estudado aponta para o futuro, quando Yeshua retornará como Rei, junto com os que o seguem obedecendo a Toráh de HaShem, bem como comparamos aos dias atuais.

Para maiores observações assista ao vídeo pelo link abaixo:

https://www.youtube.com/live/ULIzokfX3A0?feature=share

Que HaShem lhes abençoe!

Pr./Rav Marcelo Santos da Silva (Marcelo Peregrino Silva – Moshêh Ben Yosef)