A aliança do Eterno e o futuro.

 

A aliança do Eterno e o futuro.

No capítulo 31 do livro do profeta Jeremias, especialmente nos versículos 31-38, é um trecho muito importante para entender a natureza e a continuidade da aliança que D'us estabeleceu com Israel. Neste trecho o Eterno anuncia uma nova aliança, ou melhor, a renovação da aliança, que pelo texto, será diferente daquela feita no passado, uma aliança baseada não apenas em cumprimento de regras externas ou meramente legalista, mas na transformação interna dos corações do povo.

A aliança feita no tempo de Moisés, foi quebrada repetidamente pelos pecados do povo, conforme declarado no versículo 32. Apesar disso, D'us promete uma nova aliança que será inquebrável, não devido à perfeição humana, mas à Sua própria fidelidade e à transformação interior que Ele opera nos corações. Essa nova aliança será caracterizada pelo perdão completo dos pecados (versículo 34) e pelo conhecimento íntimo de D'us por todos os que vivem debaixo de sua vontade (versículo 34).

A relação entre essas profecias e o advento de Yeshua é um fator muito importante no contexto profético. Nos evangelhos, no chamado Novo Testamento, Yeshua se identifica como o início do cumprimento dessa nova aliança. Em Lucas 22:20, durante sua última celebração de Pessach, Yeshua diz: "Este cálice é a nova aliança no meu sangue, derramado em favor de vós." Para quem já celebrou esta festa, sabe que este cálice, na celebração é chamado de cálice da redenção, pois indica justamente o trabalho do messias de redimir o povo. O messias é aquele que possibilita a verdadeira comunhão com D'us, através do ensino e da prática verdadeira dos mandamentos, possibilitando o perdão dos pecados a todos que confiam no exemplo da sua vida justa.

Quanto à volta de Yeshua e a implantação do Reino de D’us durante o sétimo milênio, isso se refere à esperança profetizada a respeito do messias, o retorno de Yeshua é o cumprimento de profecias e a consumação do Reino do Eterno, com o messias como seu representante. A Bíblia menciona um período milenar de paz e justiça após a vinda do Messias (Apocalipse 20:1-6), onde Ele reinará sobre a Terra. Isso está intimamente ligado às promessas de restauração e bênção para Israel, conforme mencionado por Jeremias.

Portanto, a profecia de Jeremias 31:31-38 destaca a fidelidade de D'us em estabelecer uma aliança eterna com Seu povo, que é cumprida no Messias. Esta aliança não foi anulada, pois o compromisso divino permanece intacto, não apenas com a nação de Israel, mas com todas as pessoas que acatam os mandamentos do Eterno e recebem o messias Yeshua como instrumento de D'us para justificação e para redenção. A vinda de Yeshua é o ponto central dessa nova aliança, trazendo reconciliação, perdão e a promessa de um futuro glorioso sob Seu reinado.

Devemos explorar um pouco mais a fundo o entendimento da profecia de Jeremias e sua conexão com a nova aliança através do messias, assim como sua relevância para o futuro do Reino de D'us.

A Profecia de Jeremias e a Nova Aliança

Quando observamos Jeremias 31:31-34, percebemos que é um texto fundamental no TaNaK, conhecido como Antigo Testamento, que descreve uma nova aliança que D'us faz com Seu povo, contrastando com a antiga aliança feita no Sinai, que foi quebrada repetidamente pelo povo de Israel devido ao legalismo que adotaram no lugar de obedecer simplesmente aos mandamentos, e devido a isso, transgrediram ou pecaram contra o Eterno. Podemos destacar alguns pontos-chaves a respeito da renovação da aliança para melhor compreensão:

1. Natureza da Nova Aliança

Ao contrário da antiga aliança, cujo povo se baseava em obediências legalistas das leis escritas em tábuas de pedra, embora os próprios mandamentos não fossem legalistas. A nova aliança será escrita nos corações das pessoas (Jeremias 31:33). Isso significa uma transformação interior onde o conhecimento de D'us e a obediência às Suas leis não serão apenas externos, mas internos e motivados pelo amor, pela justiça e pela misericórdia.

2. Promessas da Nova Aliança

D'us promete perdoar os pecados e não mais se lembrar das transgressões do Seu povo (Jeremias 31:34). Essa promessa de perdão completo e de um relacionamento restaurado com D'us é central para a nova aliança. No entanto, as pessoas que se achegam ao Eterno devem, de forma arrependida, se colocar sob seu senhorio e de sua Palavra. Só podem ser parte do povo restaurado as pessoas, sejam judeus ou ex-gentios, que sirvam verdadeiramente ao Eterno, e para isso, devem obedecer à Torah que o messias ensinou.

3. Cumprimento no Messias

No chamado Novo Testamento, Yeshua é identificado como o messias que é o cumprimento dessa nova aliança. Ele ensinou que Seu sangue, ou melhor, sua vida justa, é a indicação da nova aliança, para transformação de muitos e remissão de pecados (Lucas 22:20). No Messias, vemos o perdão e a reconciliação com D'us sendo oferecidos a todos que creem no seu testemunho de justiça.

Relação com a Segunda Vinda do Messias e o Reino de D'us

A segunda parte da profecia de Jeremias 31:35-37 e outras passagens proféticas do TaNaK, bem como em muitos textos do chamado Novo Testamento, falam da restauração final de Israel e da chegada do Reino de D'us. E podemos observar alguns pontos importantes:

1. Segunda Vinda do Messias

A promessa da nova aliança inclui a volta do Messias para estabelecer plenamente o Reino de D'us. Como sabemos ele já veio e cumpriu parte das profecias, mas voltará para julgar o mundo, restaurar Israel espiritual e fisicamente, e estabelecer o governo justo sobre toda a Terra, cumprindo e fazendo cumprir a Torah (Apocalipse 19:11-16).

2. Reino de Deus durante o sétimo milênio 

Embora as interpretações variem, muitos entendem que após o retorno do Messias haverá um período de mil anos (o sétimo milênio) em que Yeshua iniciará o reino de forma visível sobre a Terra (Apocalipse 20:4-6). À partir deste tempo, a justiça, a paz e a plenitude da presença de D'us serão experimentadas de maneira sem precedentes.

A profecia de Jeremias não apenas prediz antecipadamente sobre a vinda do Messias, como o cumprimento da nova aliança, mas também estabelece a base para a esperança do futuro glorioso que D'us reserva para Seu povo. A nova aliança oferece perdão, reconciliação e a promessa da restauração final de todas as coisas sob o governo perfeito. O retorno de Yeshua e a implantação do Reino de D'us são eventos esperados que completarão o plano divino de redenção e restauração para Israel e para pessoas de toda a humanidade que segue o testemunho do messias Yeshua.

Cabe ressaltar ainda que não é apenas este profeta que fala sobre esse tempo futuro. A profecia de Jeremias 31 sobre a nova aliança tem uma conexão significativa com a profecia de Isaías 2 e ambas se relacionam com o Messias de várias maneiras.

Conforme vimos até aqui, Jeremias 31:31-34 enfoca uma nova aliança que D'us fará com Seu povo. Esta aliança é caracterizada pela seguinte transformação:

- Escrita nos Corações

Em contraste com a aliança anterior que foi escrita em tábuas de pedra, a nova aliança será escrita nos corações das pessoas. Isso significa uma transformação interior e pessoal, onde o conhecimento de D'us e a obediência às Suas leis não são apenas externos, mas internos e motivados pelo amor e pela graça.

- Perdão e Reconciliação

D'us promete perdoar os pecados e não mais se lembrar das transgressões do Seu povo. Essa promessa de perdão completo e de um relacionamento restaurado com D'us é central para a nova aliança.

Relação com o profeta Isaías

Agora observemos a Profecia de Isaías 2 e o Reinado do Messias. Isaías 2:1-4 é uma profecia que fala do futuro glorioso do monte do Eterno nos últimos dias. Ou seja, fala de coisas que ocorreram durante o reinado do Messias, em complemento e ampliação ao que foi predito por Jeremias. Alguns pontos importantes devem ser destacados:

- Exaltação de Jerusalém

O monte do Senhor será exaltado sobre todas as colinas, e todos os povos virão a ele para aprender os caminhos de D'us. Montes aqui, ultrapassa o contexto literal, pois além de representar o monte do Templo, profeticamente aponta para pessoas, ou seja, os justos da primeira ressurreição, que estarão reinando com ele e ensinarão os decretos do Eterno aos homens.

- Julgamento e Justiça

 O Rei julgará entre as nações e resolverá disputas entre muitos povos, estabelecendo paz verdadeira e justiça duradoura através da Torah.

- O Reinado do Messias

O texto sugere um reinado messiânico onde o Messias governará com justiça e correção, conforme disse acima, será através da Torah, trazendo paz e prosperidade.

Conexões com o Messias

Ambas as profecias estão ligadas ao Messias de várias maneiras conforme estamos tendo a oportunidade de perceber.

Recapitulando o que já dissemos antes, no chamado Novo Testamento, Yeshua é identificado como o cumprimento das profecias messiânicas de Isaías e das promessas de uma nova aliança em Jeremias. Ele é o Messias esperado que veio para estabelecer o Reino de D'us na Terra, mas isso não se deu de uma vez. Ainda há profecias que serão cumpridas em sua volta.

- Reino de Paz e Justiça

Tanto em Isaías quanto em Jeremias, o Messias é visto como aquele que trará paz, justiça e reconciliação não apenas para Israel, mas para todas as nações. Isaías descreve um tempo em que as nações buscarão a instrução de D'us e viverão em harmonia sob o governo do Messias como representante do Eterno.

- Nova Aliança no Messias

A nova aliança descrita por Jeremias, onde os corações são transformados e os pecados são perdoados, é realizada por meio da obra redentora da vida justa de Yeshua, cumprindo parte de seu papel de Messias na primeira parte de seu ministério. Ele é o mediador dessa nova aliança entre D-us e a humanidade, assim como o sacerdote o era, proporcionando perdão e reconciliação através de sua vida.

Conclusão

As profecias de Jeremias 31 e Isaías 2 convergem no Messias como o cumprimento das promessas de D’us para Seu povo. Yeshua HaMashiach é visto como aquele que traz a nova aliança através de Seu sacrifício e como aquele que governará com justiça e paz quando estabelecer o Reino de D’us na Terra. Ambas as profecias apontam para um futuro de esperança e restauração sob o reinado do Messias, cujo governo trará bênçãos e reconciliação para toda a humanidade.

Rav Marcelo Peregrino Silva (Moshê Ben Yossef)

Estudos no Livro do Profeta Jeremias - Parte 1

Um Homem Sensível Anunciando a Vontade de Deus.

Posicionamento Histórico

Jeremias teve um ministério profético dirigido a Judá (reino do sul), durante os últimos 40 anos de sua história (626 - 586 a.C.).  Viveu para testemunhar as invasões babilônicas ao seu país, que resultaram na destruição de Jerusalém e do templo. Foi chamado para ser profeta no décimo terceiro ano do reinado de Josias. Tendo sido contemporâneo da profetisa Hulda, de Habacuque, Sofonias, Ezequiel, Daniel e talvez também de Naum. 

Era filho de Hilquias, um sacerdote de Anatote na Terra de Benjamim. Foi para Jerusalém mais tarde, por causa de perseguição. Durante os reinados de Josias e Jeoacaz, foi-lhe permitido continuar seu ministério sem dificuldades, mas nos reinados de Jeoaquim, Joaquim e Zedequias, sofreu perseguição severa. No período do reinado de Joaquim foi aprisionado por profetizar a destruição de Jerusalém. Já no reinado de Zedequias, foi preso como desertor e permanecendo na prisão até a tomada da cidade, quando foi posto em liberdade por Nabucodonosor que lhe permitiu voltar a Jerusalém. Quando retornou, procurou impedir o povo de ir para o Egito, porém, recusaram ouvir sua mensagem e emigraram para lá, indo Jeremias com eles. No Egito, continuou seus esforços para levar o povo de volta ao Senhor.

De acordo com Farley, “Nunca foi imposto sobre um homem mortal fardo mais esmagador. Em toda história da raça judaica, nunca houve semelhante exemplo de intensa sinceridade, sofrimento sem alívio, proclamação destemida da mensagem de Deus e intercessão incansável de um profeta em favor do seu povo como se observa em Jeremias" Jeremias sofreu muito durante seu ministério, entretanto permaneceu firme no propósito de anunciar cada mensagem enviada por Deus. Quando foi chamado por Deus, conforme Jer. 1, não tinha a menor idéia doque enfrentaria em sua vida e em seu ministério, porém deveria entender que não seria fácil, pois o Senhor lhe avisou que a todos a quem Ele mandasse falar, deveria falar, e onde mandasse ir deveria ir. 

Olhando para esse capítulo, percebo que Deus primeiro demonstra para o profeta que não seria fácil, mas sua presença seria com Ele. Há também uma demonstração de que conforme a fidelidade do profeta, e mesmo que alguém se levantasse contra ele, Deus estaria guardando a sua vida. Posso ver algo espetacular nisso, porque pensando em nossas vidas na atualidade, enquanto servos de Deus, somos chamados pelo Senhor para sermos fiéis em um mundo morto em pecados. No entanto, algumas vezes os que são chamados para fazer a diferença no mundo se conforma com ele, e acaba se misturando à sujeira, no lugar de levar a luz e a pureza da verdade de Deus aos homens.

Jeremias ao ser chamado para ser profeta, já conhecia o que era servir a Deus, devido ao fato de seu pai ser sacerdote. Ele deveria entender tudo a respeito do serviço no templo, dos trabalhos do sacerdócio, mas iria aprender a ouvir a voz de Deus e levar como ouviu a um povo que não queria ouvir. Um povo que estava distante de Deus, adorando a ídolos de pedra e de madeira. Um povo, cujos governantes faziam alianças com nações pagãs para obter vantagens obscuras e se proteger de ataques inimigos, sendo que tinham um histórico de grandes batalhas vitoriosas dadas por Deus.

Precisamos entender, que o Senhor nos chamou para uma grande obra, levar a proclamação do amor de Deus aos homens, e isso precisa começar de casa, ou seja, de dentro da própria igreja, pois atualmente, muitos estão se afastando de Deus por causa de pessoas que pisam, maltratam, mentem e humilham irmãos.

Vamos mudar essa situação, simplesmente, agindo como Cristo, nosso Salvador agiu, com amor ums pelos outros. Sem idolatrar a homens, mas servindo a Deus com o coração reto. E principalmente, pregando a palavra verdadeira de Deus...

Por: Marcelo Santos da Silva

Estudos no Livro do Profeta Jeremias

Um Homem Sensível Usado Por Deus Contra o Distanciamento do Povo

Nos últimos dias, o Senhor Jesus por meio do Espírito Santo, tem me impulsionado a ler e meditar nos textos do Prefeta Jeremias. Tenho visto atualmente a igreja cristã caminhando de uma tal maneira, que me espanta a quantidade de coisas estranhas acontecendo Brasil e mundo a fora. Homens e mulheres que deveriam estar se preocupando com a obra de Deus, estão tão envolvidos com coisas desse mundo que esquecem-se da igreja, mesmo sendo líderes. Há uma apostasia espiritual da igreja atual, que está cada dia mais se afastando do real objetivo da igreja de Cristo na terra. Acredito que por isso o impulso para ler tais passagens da escritura.

Quando comecei a ler o Porfeta Jeremias comecei a ver algumas situações na atualidade que são paralelas ao que acontecia com o povo de Judá, ocorrendo também com a igreja de hoje. O distanciamento de Deus e as ligações com coisas desse mundo cresceram  a tal ponto, que os homens que deveriam agir de acordo com o padrão de Cristo passaram a confiar nos poderes humanos e em si mesmo. É lamentável, mas é uma verdade. Os líderes de igrejas na atualidade estão deixando o bom combate para militar com as coisas do mundo, trazendo-as para dentro da igreja e disfarçando-as com vestes de santidade. Uma santidade falsa e com interesses. Demonstrando assim, ser hipócritas, mentirosos e rebeldes, porém, permanecendo na posição de liderança com toda pompa e circustância. No entando, assim como fez com a rebelde Judá, Deus dará um basta nestas coisas em algum momento. E isso não é um desejo pessoal, mas a fatal realidade da situação que está piorando a cada dia.

Então, com os olhos voltados para a situação da igreja na atualidade e meditando na situação cotidiana do mencionado profeta, vamos publicar uma série de estudos no livro de Jeremias. Partindo de impressões Históricas, Teológicas, Sociais e Religiosas sobre o assunto. Oro para que Deus, em Cristo, nos dê a cada dia a visão correta sobre as coisas, e força pra fazer a sua vontade.

Por: Marcelo Santos da Silva